
A JÓ RENDRŐL
Szerző: Molnár Attila Károly Gondolat Kiadó, 2010 A kötetet alkotó írások a jó
rend négy jellemzőjének a tökéletlenséget, a tekintélyt, a szabadságot és a
súrlódást tartják. A tökéletlenség az utópikus reményekkel szemben
felszámolhatatlannak tűnő emberi esendőség, kontingencia és pluralitás
következménye. Egyben ez a súrlódásaink, konfliktusaink forrása. És ugyanez a
szabadságunk forrása: mivel sem a tudásunk, sem a viszonyaink nem tökéletesek,
minden esetben szükséges a cselekvők mérlegelő döntése. A szabadság egy
tökéletes világban csak a rosszabb irányába mutathat, és ki akarna olyan őrült
lenni, hogy a rosszabbat akarja? A szabad akarat feltételezi, hogy a világ még
javítható. A szabad és súrlódásokkal teli (tökéletlen) világ igényli a tekintély
létét. A tekintély ad ugyanis erőt a törvényeknek, kikényszerítésüknek, és a
tekintély dönt a törvény alkalmazásakor mindig felmerülő egyes esetekben. A jó
rendben a szabadságért fizetett ár a súrlódás és a tekintély uralma. Nincs semmi
inherensen elnyomó a közösen bírt értékek, jelentések és a közös célok létében,
ugyanakkor nincs semmi inherensen dekadens a sokféleségben, az eltérések
létében. A szabadság szabadelvű felfogásával konkurens értelmezés szerint az
ember erkölcsi lény, mivel kultúrája van (szempontjai), és a szempontjai
alapján, mérlegelés után hozza meg a döntését. Az értelmi rend teszi lehetővé a
szabadságot. De az értelmi rend nem a szabad választás terméke, hanem a
nevelésé, tekintélyé, elfogadásé. Szabadság csak forum internummal együtt
lehetséges. A kötet adatai: Kötés: kartonált Kiadási év: 2010 Terjedelem: 192
oldal
rend négy jellemzőjének a tökéletlenséget, a tekintélyt, a szabadságot és a
súrlódást tartják. A tökéletlenség az utópikus reményekkel szemben
felszámolhatatlannak tűnő emberi esendőség, kontingencia és pluralitás
következménye. Egyben ez a súrlódásaink, konfliktusaink forrása. És ugyanez a
szabadságunk forrása: mivel sem a tudásunk, sem a viszonyaink nem tökéletesek,
minden esetben szükséges a cselekvők mérlegelő döntése. A szabadság egy
tökéletes világban csak a rosszabb irányába mutathat, és ki akarna olyan őrült
lenni, hogy a rosszabbat akarja? A szabad akarat feltételezi, hogy a világ még
javítható. A szabad és súrlódásokkal teli (tökéletlen) világ igényli a tekintély
létét. A tekintély ad ugyanis erőt a törvényeknek, kikényszerítésüknek, és a
tekintély dönt a törvény alkalmazásakor mindig felmerülő egyes esetekben. A jó
rendben a szabadságért fizetett ár a súrlódás és a tekintély uralma. Nincs semmi
inherensen elnyomó a közösen bírt értékek, jelentések és a közös célok létében,
ugyanakkor nincs semmi inherensen dekadens a sokféleségben, az eltérések
létében. A szabadság szabadelvű felfogásával konkurens értelmezés szerint az
ember erkölcsi lény, mivel kultúrája van (szempontjai), és a szempontjai
alapján, mérlegelés után hozza meg a döntését. Az értelmi rend teszi lehetővé a
szabadságot. De az értelmi rend nem a szabad választás terméke, hanem a
nevelésé, tekintélyé, elfogadásé. Szabadság csak forum internummal együtt
lehetséges. A kötet adatai: Kötés: kartonált Kiadási év: 2010 Terjedelem: 192
oldal
Adatlap
| Ár: | 2.040 Ft |
| A hirdető: | Kereskedőtől |
| Értékesítés típusa: | Eladó |
| Feladás dátuma: | 2025.12.31 |
| Eddig megtekintették 3 alkalommal | |
A hirdető adatai
Könyv kereső rovaton belül a(z) "A JÓ RENDRŐL" című hirdetést látja. (fent)





